魏巍这样的作家有几个?

作者:lixiulan 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-8-26 15:07:09
  一篇入选中学生语文课本的文章《谁是最可爱的人》曾让我们永远地记住了魏巍这个名字。公元1951年4月11日,《人民日报》在头版隆重推出《谁是最可爱的人》,毛泽东主席旋即批示印发全军,自此最可爱的人便成为志愿军官兵的光荣称号。魏巍的名字也由此传遍全国。后来,《谁是最可爱的人》入选中学语文课本,影响了数代中国人。
    魏巍走了,他的知名度有谁能否定得了,他是一个时代的标记。今天,在形成了新的文学创作链的时期里,我们看到创作大多为作家-作品-市场-读者的模式,在文学加强了市场化后,由出版者分析读者趣味、观察文学市场、策划创作选题等,已经成为文学创作的新倾向,在出版者面对市场面对读者的选题策划中,往往形成了读者-市场-作家-作品新的创作链,作家常常被动地为市场与出版者所导引所左右;形成了文学创作世俗化倾向。文学市场化的加强,相当程度地影响甚至左右了作家的创作,诸多作家将作品的发行量视为创作重要的标准,在迎合读者关注市场的创作心理心态中,在期望扩大版税收入的吸引中,使文学创作往往将大众读者作为创作主要受众,作家也往往降低了创作的品位,使其走上了世俗化的趋向。一味关注情爱、性爱、警匪、侦探、奇幻等题材,使作家的创作往往脱离了活生生、崇高境界、哲学意味,在注重消遣性娱乐性中,使创作往往降格为快餐性的读物。形成了小说形式单调化倾向。早些时候,文学创作关注形式的探索,模仿与借鉴西方现代派的创作,关注的是叙事实验,成为当时的一种倾向。到后来,在文学市场化背景下,在大众文化日益流行的趋势中,作家在关注读者趣味关心文学市场的心态中自由游动。
    我们并不是简单地否定文学的市场化,我们亦并不是简单地否认文学创作关心读者关心市场。但是,我们常常从一个极端走向另一个极端,文学应该是多元的,文学不应该一统天下,一味追求形式实验而忽视作品内涵,也不应该在文学市场化影响下降格以求得读者求得市场,而忽略文学的品位忽略文学的探索。我们呼吁将文学从虚幻场、武侠场、情场和商场中解放出来,我们虽需要国家对于文学作用有更深刻的认识,同时还需要文学作家自己也能认识自己,尊重自己,不要把出路完全寄托在收入上。作家必须认识自己、尊重自己,一味的把出路寄托在收入上是没有出路的。在文学市场化得到发展的今天,我们固然应该关注读者、关心市场,但是更应该强调作家认识自己、尊重自己,体验活生生的生活,将作家自己融入生活。
    当年,魏巍的《东方》表现了壮烈的抗美援朝战争生活,晚年,魏巍的《革命战争》三部曲《地球的红飘带》、《火凤凰》、《东方》,热情讴歌中国共产党和火热的革命生活。魏巍是一位长期生活在部队中颇负盛名的人民作家。他的诗歌、报告文学、小说、散文、杂文都及时反映现实生活,洋溢着饱满的生活热情;魏巍在文学上毕生追求的是,把文学的革命性和艺术性高度结合。这或许就是一种作家的信仰。是的,今天,只要作家的创作遵循着信仰、融入生活、热爱生活、追求崇高,都是值得尊重的。

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